Cáncer

Me dice una buena amiga, que me quiere bien, que hoy sería un buen día para hablar del cáncer de mama.

Es verdad, se celebra el día mundial del cáncer de mama y muchos dirán lo que se suele decir en este tipo de onomásticas, que todos los días del año, desgraciadamente, tienen noticias a menudo desagradables en cuanto a esta situación que afecta a tantas mujeres.

Pero yo quiero aportar un detalle sobre la importancia de que  se celebren este tipo de conmemoraciones y en especial ésta. Y no lo voy a hacer en mi condición de político si no en mi condición de docente, de profesor de la ESO ( tan denostada por los augures del desastre educativo y los propagandistas de lo negativo que parecen querer invocar con sus criticas tiempos pasados).

Ahora lejos ya de aquellos tiempos funestos en los que gobernaba la oscuridad, el nacional catolicismo, la opresión, los tabúes, la hipocresía y  que en todo fueron peor, especialmente en materia educativa, nuestros niños y niñas, nuestros jóvenes, están mejor preparados y mejor educados que nunca y tienen más oportunidades para formarse y para comprender, analizar, criticar y asimilar diferentes cuestiones pedagógicas de toda índole que nunca (aunque los nostálgicos de la oscuridad no lo quieran ver).

El ejemplo más claro es que, en días como el de hoy, los docentes de las más diversas materias y de diferentes niveles nos lanzamos a explicar con todo nuestro tesón una de las herramientas más moderna y más eficaz  que tiene la medicina en esta enfermedad y en otras muchas que es la prevención.

Y cuando lo haces, ves como los jóvenes, tanto chicos como chicas, te responden, atienden de manera especial y se les comienza a encender la luz de la responsabilidad  y del cambio hacia el compromiso vital. Observas como las chicas, con ese puntito más de madurez que tienen en la adolescencia que ellos, te  ayudan a hacerles entender a éstos cual es la problemática y de la importancia  de lo que  se está hablando allí. Se está hablando de técnicas medicas, de enfermedad, desgraciadamente de muerte, de trabajo conjunto de todos, de la importancia  de la ciencia, de la tecnología y de la universidad, en definitiva se está hablando de responsabilidad, de modernidad, de sociedad, de estudio, de avance médicos, de solidaridad, de...

Y es increíble observar esas caras cuando se ponen a reflexionar sobre estos temas, como se percibe que realmente lo están asimilando y que de manera sencilla, casi natural, llega hasta ellas el mensaje de que es completamente necesaria la autoexploración mamaria como arma defensiva contra la enfermedad y, hasta ellos, que pueden servir de correa de transmisión para salvar vidas de sus amigas, de sus novias, hermanas, madres.  Estos días te das cuenta de lo gratificante que es el oficio de profesor o de maestro, de lo necesario para que la sociedad avance y de que hoy no ha sido un día rutinario más, no ha sido una onomástica más, si no que hoy se han aprendido cosas que no se olvidarán probablemente nunca y que quizás, un día, sirvan para salvar algunas vidas.

Estos días, y en concreto éste, sirven además para desmitificar muchas cuestiones de adolescencia. Es uno de los días en los que se incide en la necesidad de acudir al ginecólogo con la misma naturalidad que la de acudir al oftalmólogo o al traumatólogo, en los que miedo y creencias de la niñez se van abandonando y comienza a vislumbrarse lo natural de hacerse una mamografía de forma periódica y lo necesario de hacérsela si se nota cualquier anomalía.

Es un día en la que ellas suelen sentirse mujeres, cada vez más parecidas a sus madres y van alejándose del mundo idílico de la niñez. Es precioso ver como en algunas de sus caras se aprecia el firme  compromiso de acudir al ginecólogo y vencer el falso pudor que tenían cuando eran niñas y observar que la normalidad de esa visita será el germen de algo cotidiano en sus vidas.

Y en días como éste se puede hablar de la familia y de dialogo, y se puede hablar de sexo. Y comenzar a ayudar a vencer esa barrera que muchas veces aparece en la comunicación entre hijos y padres cuando hablan de sexo. La autoexploración es un buen pretexto para vencer esas barreras y para  hacer comprender a los jóvenes que las personas que más saben de sexo y de su problemática se llaman casualmente igual que sus padres. Y se atisba, que  tal vez comiencen a tenderse puentes de complicidad y de comunicación y que  seguramente eso beneficiará tanto a unos como a otros. 

Es lo que  tiene la ESO que  te permite hablar de días como el de hoy, es lo que  tiene el día mundial contra el cáncer de mama, que te permite hablar en la ESO de cuestiones que  forman a hombres y mujeres.

Algunos enlaces de interés:
http://www.tusalud.com.mx/site/viewa.asp?ida=287
http://www.esmas.com/mujer/interactiva/exploracion/

Un poco de música de la buena de mujeres luchadoras:http://www.youtube.com/watch?v=X0MSJbM0VPU
http://www.youtube.com/watch?v=tEnitdvaP9Q
http://www.youtube.com/watch?v=Rfr9bhSmfXc&feature=channel

El precio del miedo

Maricica Hahaianu, de 32 años, la mujer que cayó al suelo y se fracturó el cráneo tras ser golpeada por un joven de 20 años en una estación del Metro de Roma, en medio de la indiferencia de los paseantes y cuyo vídeo dio la vuelta al mundo, ha fallecido en un hospital de la capital italiana.

No me voy  a dedicar a culpabilizar al chico que realiza la agresión, seguro que será debidamente juzgado con todas las garantías que un país como Italia ofrece, pero me gustaría reflexionar sobre la  terrible soledad que viendo el video se adivina alrededor del suceso en la estación de metro. Se ve pasar personas, unas con indiferencia disfrazada de prisa y  otras con miedo  mientras  Maricica está en el suelo noqueada, sola.

Indiferencia  y miedo la rodean como rodearían desgraciadamente a cualquiera que en cualquier gran ciudad europea  estuviera en una situación similar y eso es lo que nos tendría que hacer meditar.

¿Qué nos hace ser indiferentes a tantas cosas, ahora,  cuando precisamente nuestra implicación, nuestra resolución ante las adversidades, ha sido uno de los principales motores para que este mundo avance en justicia y equidad?

¿Quién si no ha dado lo mejor, incluso la vida propia o la de sus hijos, por las ideas,  la igualdad, los derechos humanos, la democracia, la paz? Nosotros mismos, los indiferentes que pasamos alrededor de  las Maricicas que todos los días surgen, hemos sido héroes y protagonistas en otro tiempo, sin embargo ahora nos diluimos en la masa, nos excusamos detrás de otros, buscamos pretextos para no intervenir, evadimos nuestras responsabilidades como miembros de la sociedad, del grupo, de los vecinos, de la humanidad.

¿Por qué?  Porque nos están haciendo y educando así,  el desconocimiento es la clave y nos provoca temor,  porque quieren que seamos una sociedad atemorizada y por tanto fácil de manejar, porque nos prefieren con miedo. Nos quieren  indefensos, propensos a pedir ayuda y a sentirnos incapaces de fiarnos los unos de los otros. Nos quieren con miedo. Propensos a necesitarlos. Quieren que no nos conozcamos, que desconfiemos unos de otros para reconducirnos mejor según sus intereses y sus claves morales.

Aunque claro, ese miedo general que tenemos provoca la indiferencia que de vez en cuando se cobra víctimas, impredecibles y por supuesto asumibles.

Manejar el miedo siempre ha dado gran resultado, ahí está el infierno cristiano que durante 20 siglos sigue funcionando y otorgando poder a quienes lo administran.  Las armas de destrucción masiva que no existían, pero que nos dieron tanto miedo,  que sirvieron de excusa para provocar una guerra y para que murieran miles de personas en ella, y tan bien de paso para que algunos se enriquecieran sin rubor u otros pudieran salir en  fotos desgraciadamente históricas.

No podemos consentir que infieles usurpen nuestras creencias, por eso les negamos sitios donde realizar sus rezos, nos dan miedo porque nos han enseñado que sus costumbres no son iguales a las nuestras, que un hiyab no es lo mismo, por supuesto, que un velo, que una kipa o gorro judío no es lo mismo que un bonete y que una catedral y una mezquita o una sinagoga no son lo mismo. Hay que defenderse y para eso están ellos.

¿Y qué decir de los pobres? Siempre dispuestos a delinquir y a destrozar nuestra tranquilidad cotidiana, siempre buscando la forma de arrebatarnos lo que nos hemos ganado “honradamente” a base de nuestro esfuerzo y trabajo. ¿Acaso ellos no pueden ponerse a trabajar y dejarnos en paz?, que se pongan a trabajar, o que, al menos se vayan a otro lugar para que dejen de atemorizar a nuestros niños. Y ellos se ofrecen a conseguir que no notemos su presencia, a hacerlos desaparecer de nuestra vista.

El miedo siempre ha sido un gran negocio, por eso necesitamos defendernos de los inmigrantes que vienen a invadirnos, a vender drogas a nuestros niños, a robarnos el trabajo e incluso a violar a nuestras mujeres, por eso pedimos ayuda, por eso hay compañías de seguridad, por eso se venden armas y se construyen muros. Por eso se ofrecen a defendernos del diferente, del desconocido y por eso nos piden el voto asegurándonos que no los van a dejar pasar, ni llegar, ni quedarse o que los expulsarán. 

Por eso los necesitamos, porque tenemos miedo.

El pago además de económico y moral conlleva cierta deshumanización, renunciar a ciertos principios que nos hacen olvidar que, de vez en cuando, surja la vergüenza colectiva ante casos como el de Maricica, pero es el precio del miedo.

Unas canciones que hablan de amor y esperanza

http://www.youtube.com/watch?v=DErvz1xKub4

http://www.youtube.com/watch?v=IIkGVAsqLE8

Eligiendo víctimas

González-Pons se pregunta si ETA y los abertzales están presentes en el pacto entre el PSOE y el PNV defendiendo que los españoles "tienen derecho a saber si la izquierda abertzale y ETA está presente en las negociaciones y está presente en el pacto" presupuestario alcanzado por ambos partidos, que cuenta además con el apoyo de C.C.

Es una pregunta legítima, pero llena de mala intención, de veneno, que intenta inyectar en la opinión pública la nauseabunda dosis de duda sobre la legitimidad de un pacto democrático, mezclando a los terroristas y sobre todo a las víctimas.

Se olvida el señor Pons eso de no utilizar políticamente a los muertos, pero eso es habitual en él, nos ha dado muestras cuando refiriéndose al 11 M argumenta que "no sabemos aún quién planeó cambiar la historia de España", o que los jueces, los fiscales, la propia policía y el gobierno democrático "persiguen por destapar una olla podrida como es el 11-M, que es la que quiere tapar el Gobierno".

Al señor Pons se le olvidan fácilmente las victimas y si no recordarle un pequeño detalle cuando, para justificar una guerra, decia que "mostramos nuestro total respaldo al ex presidente José María Aznar y a sus Gobiernos”, se olvidaba de que según el gobierno iraquí que no mantiene datos precisos a noviembre de 2006, la cantidad de muertos en la guerra a la que nos llevó el Sr. Aznar fluctuaba entre los 100.000 y 150.000. No tiene en cuenta a la publicación científica británica The Lancet, que como resultado de encuestas en hogares iraquíes, indicaba que a julio de 2006 más de 650.000 iraquíes habrían muerto.

Y esconde otro estudio, publicado por la empresa encuestadora británica, Opinión Research Business, que indicaba que a septiembre de 2007 hasta 1,2 millones de personas habrían muerto a causa del conflicto. Esos son datos y sobre todo son víctimas, muertos que el Sr. González-Pons utiliza por omisión, ya se sabe, Aznar estaba trabajando en ello con acento texano.

El señor Pons es especialista en inyectar veneno y dudas a costa de vivos o muertos, pero ya se sabe, pertenece a ese grupo de españoles de toda la vida con buenos y consistentes valores morales que, tan sólo de vez en cuando, olvidan que en democracia los grupos elegidos con los votos pueden pactar, aunque ellos ya hayan olvidado hablar catalán en la intimidad o emplear eufemismos como Movimiento de Liberación Vasco.

Pero es que los conservadores españoles seleccionan con cinismo, desparpajo y facilidad muchas víctimas. Sólo hace falta recordar las del Yak 42 o las que intentan que sigan enterradas en cunetas desconocidas, en fosas tapadas con tantas capas de hipocresía que será muy difícil que algún día los cadáveres que esconden vean la luz de la dignidad.

Lo digo porque el grupo popular en el Parlamento Andaluz optó por no votar la iniciativa del PSOE que quiere reconocer a las mujeres represaliadas, vejadas, rapadas e incluso violadas durante la Guerra Civil y el principio de la dictadura franquista.

Y dicen insensateces como las de su Secretaria General la señora De Cospedal: “La Junta de Andalucía divide a las mujeres en función de su ideología”.

¿Por qué no las quieren contabilizar en el PP, porque eran víctimas de una dictadura, la franquista, todavía suficientemente cercana y vergonzante en la mente de algunos como para recordar? ¿Por qué, por cierto, todavía el Partido Popular no ha condenado esa dictadura franquista? ¿Quizás porque produjo víctimas reconocibles, conocidas, de esas que todavía te puedes encontrar por las calles caminando?

Una canción preciosa que también habla de victimas

http://www.youtube.com/watch?v=xAAiYMgFcbw

Sin escrúpulos

No tienen escrúpulos. No reparan en la sensación nauseabunda que puedan provocar sus acciones y sus declaraciones, sobre todo, cuando con lo que juegan es con las vidas y con el porvenir de personas, ya se sabe, madres , ancianos , niños,…., que tanto dicen defender.

Me refiero al ejercicio ruin de demagogia del PP catalán que, recurriendo a "la caza del gitano rumano" por las calles de ciudades como Badalona, intenta arañar votos "ultracentristas" en las próximas elecciones catalanas y en las que puedan.

Inmundo es lo que me parece a mí.

Inmundo ver a D.ª. Alicia Sánchez Camacho toda puesta ella con sus mejores galas de demócrata de toda la vida, recorriendo las calles con una outsider del "húngaro", que no zíngaro, de Sarkozy, buscando la maldad intrínseca que nos traen los gitanos rumanos, o los gitanos sólo, o tal vez los rumanos, no se sabe. Da un poco igual, un voto es un voto, ¿o no?

Pero lo cierto, no se sabe si porque la hora no era la adecuada, porque el mal había salido huyendo o porque realmente el problema es imperceptible, que les fue muy difícil encontrar la delincuencia hecha carne en forma de rumano y, ridículamente, permanecieron más tiempo rodeados de reporteros que de delincuentes. Pero eso también da n poco igual, ¿o no?, la noticia estaba ahí: los gitanos rumanos, los gitanos o los rumanos suelen ser delincuentes.

Ya digo nauseabundo, ruin, oportunista, mezquino, …., y por cierto, poco cristiano, porque creo que algo me suena lo de que todos somos iguales a los ojos de Dios o algo así, aunque algunos más iguales que otros me temo.

Se jactan de defender a la familia pero debe ser sólo a la suya, porque viendo las caritas de desconcierto de los niños en esos campamentos desalojados en el país de la igualdad, fraternidad y de la libertad no se entiende como no los defienden y los tratan de delincuentes. Viendo el semblante de esas madres y ancianos que míseramente subsisten no se les aprecia mirada asesina ninguna, ni da lugar a pensar que estén urdiendo un plan maquiavélico, pero siguen prejuzgándoles y señalándoles con el dedo acusador (el mismo con el que se santiguan).

Más bien lo maquiavélico radica en que, precisamente cuando Sarkozy pasa por sus horas mas bajas, cuando es sospechoso de financiación ilegal con el escándalo de la heredera del imperio L¨Oreal, cuando ese pequeño gran hombre comienza a ser valorado en su justa medida por el pueblo francés después de que se hayan acabado los fuegos de artificio y glamour de sus inicios, nos tira a la cara de todos los europeos un puñado de 10000 gitanos rumanos (esa es la gran amenaza que se cierne sobre Francia). Y el PP catalán, maquiavélicamente arribista y haciendo gala de altas dosis de hipocresía pseudo-xenófoba, pues detrás del gitano rumano ( o del gitano o del rumano) por las calles de Badalona a ver si rascan algo.

¿No sería mejor que criminalizar a los gitanos rumanos, a los gitanos, a los rumanos o a cualquier colectivo étnico, religioso, o de lo que fuera, tratar el problema?, es decir intentar acabar con la miseria y la falta de integración de ciudadanos europeos.

Por lo que se ve, ahora toca remover las vísceras más irracionales de los votantes a base de meterles miedo con gitanos rumanos, con gitanos o con rumanos , pero ayer o mañana tocarán los musulmanes, los "maricones", los nacionaistas, las criminales abortistas o las "progres" que lo que realmente quieren es erradicar al hombre.

"Primero vinieron a buscar a los comunistas y no dije nada porque yo no era comunista.
Luego vinieron por los judíos y no dije nada porque yo no era judío.
Luego vinieron por los sindicalistas y no dije nada porque yo no era sindicalista.
Luego vinieron por los católicos y no dije nada porque yo era protestante.
Luego vinieron por mí pero, para entonces, ya no quedaba nadie que dijera nada".

Martin Niemöller

Unos enlaces que hay que leer para conocer :

http://www.expansion.com/2010/09/20/economia/1284987080.html

http://www.lavozdeasturias.es/politica/rajoy-frena-deriva-xenofoba-pp-catalan_0_339566044.html

http://www.abc.es/20100429/catalunya-catalunya/canguro-hijos-concejal-garcia-20100429.html

Una canción

http://www.youtube.com/watch?v=0Jo5mBZZGqU

ESCANDALOSO TERREMOTO.

Todos sabemos que ha habido un terremoto en Haití y creo que todos sabíamos que Haití es el país más pobre del continente americano y uno de los países más pobres de la tierra.

Todos estamos conmovidos con lo que estamos viendo en los informativos y todos tenemos la necesidad casi imperiosa de aportar nuestra ayuda normalmente económica para intentar paliar en lo posible la situación. La gente, las personas normales y corrientes, el pueblo es solidario y sensible ante este tipo de desastres y calamidades, porque pese a lo que los medios de comunicación parecen mostrarnos cada día, hay muchas más buenas personas que malas, mucha más gente comprometida con los demás de lo que imaginamos, personas desinteresadas, anónimas que cada día sufren y se preocupa por el sufrimiento de los demás, políticos que pese al descrédito al que se ven sometidos por algunos indeseables y advenedizos siguen intentando mejorar el mundo y la vida de los que tienen al lado y en ocasiones también de los que están lejos.

Lo que no sé si sabe todo el mundo, es algo que sí saben los alumnos de bachiller cuando estudian los terremotos, y que suele servir de excusa a la hora de justificar determinadas acciones. La peligrosidad de un terremoto, es decir la energía que libera no se puede prevenir ni atenuar, pero eso no puede ser una excusa, repito, porque esos estudiantes de bachiller que no sólo se dedican a las litronas, sino que muchas veces tienen más compromiso social que los adultos que se lo recriminan, saben que lo que sí se puede atenuar y disminuir es la vulnerabilidad y la exposición. Es decir las víctimas y los daños económicos que se producen en un seísmo y el número de personas expuestos ante el mismo. Y ahí radica lo que para mí es un escándalo. Se puede disminuir el número de víctimas si previamente se invierte en la zona, si los edificios en una zona de riesgo sísmico tienen las mínimas mediadas antisísmicas, si las personas no viven hacinadas en habitáculos de adobe, si un plan de evacuación y protección civil, si se cuentan con carreteras y aeropuertos para que llegue la ayuda o para poder hacer una evacuación y sobre todo si el país invierte en educación lo suficiente como para disponer de medios humanos que poco a poco mejoren la sociedad desde dentro por ellos mismos. Y eso se consigue con determinación por parte de los países desarrollados para que de nuestros impuestos de manera cotidiana y sin necesidad de catástrofes los países pobres puedan salir de ese abismo y luego devolvérnoslo. Pero lo cierto es que Haití es el primer país que alcanzó la independencia en América pero sigue ahí pobre, rigurosamente pobre, durante centenares de años ya y sin que nadie haga algo por ellos. Me indigno cuando los que se movilizan ahora en pos de las ayudas puntuales para tranquilizar su conciencia ante el drama, sean capaces de protestar y de decirnos, cuando no hay terremotos que remuevan sus conciencias, que primero somos los españoles porque aquí también hay mucha gente que lo pasa mal y que luego las ayudas a los países subdesarrollados, porque además probablemente esas ayudas no llegaran y se las quedarán los de siempre. Me indigno cuando desde el PP de Chiclana se propone, sin ningún rubor, disminuir el presupuesto que desde el ayuntamiento se destina para cooperación internacional. Me indigno cuando con todavía con el nudo en la garganta, al ver esas atroces imágenes que inundan nuestros telediarios, algunos son serían capaces de poner pegas para que esas mismas personas, las más pobres e incultas de la tierra, consiguieran el empadronamiento en nuestras ciudades para al menos poder disfrutar de nuestro sistema de salud y educación. Me escandalizo cuando analfabetos funcionales en lo social alimentan la xenofobia diciendo que los inmigrantes colapsan nuestra sanidad, máxime cuando es mentira, o cuando alguien airea o se cree la leyenda urbana de que los gobiernos respectivos reducen los impuestos a los comerciantes chinos(en China también hay grandes terremotos). Me indigna lo que dice el obispo de San Sebastián, más preocupado de mi moral que de la absoluta pobreza y desgracia de muchos de los que forman parte de ese supuesto rebaño que somos todos. Me escandaliza que Rouco Varela y los suyos no hayan montado una manifestación fiesta por las familias a las que el ayuntamiento de Vic quiere negar el empadronamiento. No sé si porque no son familia o porque hay familias y familias.

Llego a pensar que realmente lo que queremos es poder ayudar a esta gente en terremotos e inundaciones o huracanes, pero que en absoluto lo estamos para ayudarlos a que no les afecten tanto. Preferimos lamentarnos y emocionarnos con las víctimas que no hacer lo posible para que no haya tantas.

Lo dicho los terremotos me escandalizan.

Necesito algo de oxígeno

http://www.youtube.com/watch?v=CEywXjxp4tQ